高级讲师，西班牙语
西班牙语讲师，西班牙语
名誉教授，西班牙语
西班牙语讲师，西班牙语
高级讲师，西班牙语
西班牙语和拉丁美洲研究 SL，西班牙语
SPLAS 讲师，西班牙语
讲师，西班牙语
讲授西班牙语和拉丁美洲研究，西班牙语
书籍章节
Noble F (2025)“A todo el mundo le gustaría que su madre fuera una estrella de rock ...”[“每个人都希望他们的母亲成为摇滚明星...”]：《Todos están muertos》中的音乐、哀悼和（缺席的）母亲之声（比阿特丽斯·桑奇斯， 2014）。见：Noble F 和 Albaladejo Garcia N（编辑）创作西班牙和拉丁美洲艺术和媒体中的女性身份。湛。 https://doi.org/10.1007/978-3-031-81444-0_10
编辑的书
Albaladejo García N 和 Noble F（编辑）(2025)创作西班牙和拉丁美洲艺术和媒体中的女性身份。 Cham：瑞士施普林格自然。 https://doi.org/10.1007/978-3-031-81444-0
文章
#Cuéntalo [#TellIt]：西班牙语 Netflix 系列中的女权主义配音：有线电视女郎、金钱抢劫和亲密
Noble F (2025) #Cuéntalo [#TellIt]：西班牙语 Netflix 系列中的女权主义配音：《有线电视女郎》、《金钱抢劫》和《亲密》。欧洲文化研究杂志。 https://doi.org/10.1177/13675494251376106
专着
戴维斯 A (2025)存在的噩梦[西班牙哥特式恐怖电影中的空间和地点]。纽约：布卢姆斯伯里学术。 https://www.bloomsbury.com/uk/nightmares-of-presence-9781501327353/
文章
穿衣、脱衣和更衣：费尔南多·莱昂·德阿拉诺阿的《El buen patrón》(2021) 中的服装身份
Collins J 和 Gilligan S (2025) 穿衣、脱衣和更衣：费尔南多·莱昂·德阿拉诺阿 (Fernando León de Aranoa) 的《El buen patrón》(2021) 中的服装身份。西班牙视觉研究通报。 https://doi.org/10.1080/24741604.2025.2504258
文章
Collins J (2025) 离开与返回：追踪多洛雷斯·雷东多作品中的双重脱离。欧洲流行文化杂志。 https://doi.org/10.1386/jepc_00073_1
文章
走出虚空的方法？与亚美尼亚和亚美尼亚性相关的后殖民和非殖民理论
Wilson S、Baker P、Vartikyan A 和 Shahnazarian N (2025) 走出虚空的方法？关于亚美尼亚和亚美尼亚性的后殖民和非殖民理论。Diaspora：跨国期刊，25 (1)。 https://doi.org/10.3138/diaspora.25.1.2025.01.22
文章
Alejarse de la Edad Media ibérica y redibujarla：新中世纪主义的情感形式
De Souza R (2024) Alejarse de la Edad Media ibérica y redibujarla：新中世纪主义的新形式。新中世纪，2 (2)，第 125-154 页。 https://doi.org/10.33732/nmv.2.82
撰写的书籍
德苏扎 R (2024)中世纪和现代卡斯蒂利亚的殖民记忆：重读和重塑安达卢斯。牛津：牛津大学出版社。 https://global.oup.com/academic/product/memories-of-colonitation-in-medieval-and-modern-castile-9780198918097?q=memories%20of%20colonitation%20in%20medieval%20and%20modern%20castile&lang=en&cc=gb
文章
De Souza R (2024) 中世纪全球化是否有限制？.中世纪后，15，第 257-283 页。 https://doi.org/10.1057/s41280-024-00309-2
文章
Baker P (2023) 阿尔贝托·莫雷拉斯最新作品中的存在书写。哲学与社会，34 (1)，第 120-140 页。 http://journal.instifdt.bg.ac.rs/index.php?journal=fid; https://doi.org/10.2298/FID2301120B
书籍章节
重写并可视化 Cid：阿根廷图画小说中中世纪性别和种族的重建
De Souza R (2023) 重写和可视化 Cid：阿根廷图画小说中中世纪性别和种族的重建。见：Altschul N 和 Ruhlmann M（编辑）伊比利亚美洲新中世纪主义：“中世纪”及其在拉丁美洲的用途。弧线中世纪主义者。利兹：Arc 人文出版社，第 173-201 页。 https://www.arc-Humanities.org/9781641894814/iberoamerican-neomedievalisms/
文章
Cerrato M 和 Baker P (2023) 在未来学与灭绝之间：两轮自传实验 [在未来学与灭绝之间]。培养机，22。https://culturemachine.net/wp-content/uploads/2023/11/Futurology-Cerrato-Baker.pdf
文章
Cerrato M 和 Baker P (2023) Autographic Praxis：一场非政治冒险 [Autographic Praxis]。安吉拉基, 30 (6).
其他
电影建立的对照。 Entrevista con Alberto Muenala sobre los primeros años del cine kichwa en el Ecuador
Baker P (2023) 电影建立的对照。 Entrevista con Alberto Muenala sobre los primeros años del cine kichwa en el Ecuador [A contracorriente del cine establecido].纳维，7 (2)，第 235-247 页。 https://doi.org/10.37785/nw.v7n2
文章
Collins J 和 Gilligan S (2023) 优雅地变老：西班牙男子气概和当代明星名人文化。身体、性和男性气质杂志，4 (1)，第 73-99 页。 https://doi.org/10.3167/jbsm.2023.040106
文章
阿比亚亚拉的想象：从多模态符号学角度看拉丁美洲的本土电影制作
Baker P (2023) 《阿比亚亚拉的想象：从多模态符号学角度看拉丁美洲的本土电影制作》。拉丁美洲和加勒比民族研究。 https://doi.org/10.1080/17442222.2022.2149230
书评
戴维斯 A (2022) 西班牙昆基电影：犯罪、声音、感觉。西班牙裔研究通报，99 (2)，第 177-178 页。 https://doi.org/10.3828/bhs.2022.13
文章
在 Alejandro Modarelli 的《El amargo retiro de la Betty Boop》中巡游酷儿气质
McCarthy E (2022) 在 Alejandro Modarelli 的《El amargo retiro de la Betty Boop》中巡游酷儿。Chasqui：拉丁美洲文学评论，51 (2)，第 183-202 页。 https://chasquirll.org/chasqui-51-2-november-2022/
活出过去：哥伦比亚和阿根廷的中世纪自我塑造和后殖民记忆 PI：丽贝卡·德苏扎博士资助方：卡内基信托基金 –
西班牙和拉丁美洲女性哥特式 PI：Ines Ordiz 博士资助方：卡内基信托基金 –
徜徉在时间里的女诗人 个人信息：资助方：卡内基信托基金 –
文字的力量：秘鲁殖民地基督教盖丘亚语话语创作中的翻译、误译和重译 PI：Sabine Dedenbach-Salazar Saenz 博士资助方：艺术与人文研究委员会 –