文章
详情
引用
Darroch F 和 Jasper A (2021) 《莉莉丝的幽灵:令人难以忘怀的目击者叙事和 Shivanee Ramlochan 的后殖民诗歌》。文学与神学,35 (4),第 433-448 页。 https://doi.org/10.1093/litthe/frab029
摘要本文讨论了莉莉丝故事的一些主题和含义。在将莉莉丝的形象置于苏美尔恶魔学和公元一千年巴比伦米德拉什的历史背景中之后,我们反思了当前对亚当第一任妻子这个奇怪故事的批判性、女权主义、后殖民和诗意的接受。我们思考莉莉丝的故事如何出现在这些解读中,交织着来自不同社区的失落和创伤的迁移叙事,作为一条幽灵般的见证,见证了受异性父权和殖民主义比喻和传统束缚的妇女和其他人日常生活中的痛苦和恢复力,见证了出生时身体的物质性、对暴力和死亡的脆弱性。我们简要说明了乔治·麦克唐纳 (George MacDonald) 的《莉莉丝》(Lilith,1895) 中所表达的莉莉丝,并借鉴加亚特里·斯皮瓦克 (Gayatri Spivak) 和梅拉·里维拉 (Mayra Rivera) 的作品,探索莉莉丝在艾丽西亚·奥斯特里克 (Alicia Ostriker),尤其是特立尼达诗人希瓦尼·拉姆洛坎 (Shivanee Ramlochan) 的作品中存在的当代痕迹。参考 Ramlochan 的处女作《人人都知道我是鬼魂》(Everyone Knows I am a Haunting,2017),我们考虑如何利用莉莉丝来挑战这些限制性的比喻和传统,赋予复杂的身份和物质存在以价值,以抵抗强加沉默的努力或对抗那些困扰和不安的记忆。
关键字莉莉丝;女权主义;令人困扰;证人;后殖民主义;诗
期刊文学与神学:第 35 卷,第 4 期
| 状态 | 已发布 |
|---|---|
| 发布日期 | 31/12/2021 |
| 在线发布日期 | 15/01/2022 |
| 期刊接受日期 | 15/01/2022 |
| 网址 | http://hdl.handle.net/1893/34033 |
| ISSN | 0269-1205 |
| eISSN | 1477-4623 |
人 (1)
文学和语言讲师 - 部门