milan米兰体育app下载 不要说死者的坏话：死者作为一个社会群体

引用

Kaspers T、LiBrizzi J、Calosi D 和 Kobe Y (2022) 不要说死者的坏话：死者作为一个社会群体。合成，200 (3)，艺术。编号：210。https://doi.org/10.1007/s11229-022-03512-5

摘要
托马森 (Thomasson) 在她最近的文章《社会群体本体论》（Synthese 196:4829-4845, 2019）中认为，社会群体可以根据其周围的规范来表征。我们证明，根据托马森基于规范的标准，死者构成了一个社会群体，因为关于如何对待死者存在广泛且明确的社会规范，例如标题中表达的规范（“不要说死者的坏话”）。我们认为，死者的例子不能被解释为这一标准的反例，相反，有充分的理由将死者视为一个真正的社会群体。此外，死者作为一个社会群体而存在，无论死者（即这个社会群体的成员）是否作为人存在。这种观点显然与社会群体可以通过引用其成员的特征来解释的观点不相容，这就是为什么我们以死者为例对个人主义的论点提出挑战。我们考虑这个例子的本体论含义，并建议社会群体应该被视为社会规范的具体化。将死者视为社会群体的另一个含义是，外部规范的存在足以使社会群体存在，因此内部规范不是必需的。我们针对一些潜在的理论和道德问题来捍卫这一含义。

关键字
社交团体；社会本体论；死者的哲学；规范性

期刊
综合：第 200 卷，第 3 期

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