milan米兰体育官网 与宗教无关：对中国礼仪争议的重新解释

引用

Gao Z (2023) 与宗教无关：对中国礼仪争议的重新诠释。对宗教的批判性研究，11 (3)，第 332-348 页。 https://doi.org/10.1177/20503032231199492

摘要
作为中西交往史上和中国基督教史上最重大的事件之一，“中国礼仪之争”自20世纪80年代以来一直是西方和中国学者众多研究的主题。在解释这场礼学之争时，大多数研究都将问题的症结在于儒家礼的“宗教”性质。与这种主流理解相反，本文认为，现代对争议的解释中对“宗教”的不加批判的重复及其默认的有效性都以“宗教”的普遍且永恒的概念为前提。本文试图通过历史化的方法，即仔细审视这场争论的原文中“宗教”以及相关术语如“公民”、“政治”、“迷信”、“隐思”等在何种意义上被使用，旨在表明现代作家对“宗教”的使用在很大程度上无意识地构成了诠释学上的时代错误。这种不合时宜的根源在于，使用“宗教”作为一个通用形容词来定义人类事业的一个独特领域，与那些“非宗教”事业区分开来，是一种现代发明，它既不能涵盖基督教真理，也不能容纳天下秩序，甚至不能在文人天主教徒意识中体现的这两种视野的融合中找到自己的位置，所有这些都定义了在争议期间争论礼仪问题的背景。

关键字
宗教研究

期刊
宗教批判研究：第 11 卷第 3 期

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