University of Stirling@milan米兰体育 玛丽丝·孔戴 (Maryse Condé) 的《Moi, Tituba sorcière... Noire de Salem》中的生态愿景

引用

Ni Loingsigh A (2024) Maryse Condé 的《Moi, Tituba sorcière...Noire de Salem》中的生态愿景。法国研究年会，milan米兰体育，2024年7月1日-2024年7月3日。

摘要
“种植园世”这个概念将在本文讨论植物学知识和玛丽丝·孔戴 (Maryse Condé) 1986 年虚构的 Moi Tituba (sorcière) 历史中的概念中体现出来，它唤起了依赖奴隶的种植实践的历史、这些经济所支持的全球规模，以及它们对社会、文化和环境现实的持久影响。尽管这个概念仍处于完善的早期阶段，但定义种植园世首先要承认我们现在面临的环境危机不能与帝国主义与环境建立的历史关系脱节。与此同时，种植园世的榨取和暴力历史要求重新强调生态知识的去殖民化。它需要关注以被奴役者的小规模生存实践为代表的抵抗，并揭示他们所拥有的特定生态知识和技能的本质。